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中国传统商业在世界上是一度领先的，与之相伴的商帮传统也曾促进了中国商业的繁荣，然而随着时代变迁，商帮文化已无法适应现代社会，中国传统商业文化究竟该如何与现代对接，其现代演进的路径该如何选择？据华夏时报报道，带着这些问题，该报记者走访了商帮文化研究专家、《当商帮已成浮云》作者徐志频。
记者：有读者质疑“商帮文化”这一概念有贴标签的嫌疑。那么，历史上除了较为确切的晋商、徽商等商业群体，书中所述的其他商帮概念是否真的形成过？
徐志频：商帮古来就有。
后人对古商帮的挖掘，确实比较迟。比方我在书中定义的浙商。浙商在历史上至少包含两大商帮：宁波商帮和龙游商帮。其中的龙游商帮，是明清十大商帮中唯一以县域命名的商帮，当初差点被淹没在历史长河中。翻遍国内所有史料，都没有“遍地龙游”的出处。浙江省社会科学院历史研究所原所长陈学文凭着民间流传甚广的一句俗语“遍地龙游”，到处翻历史。一次在日本偶然发现了一份《皇明条法事类纂》。上面记载，在明代，为了应对各地日益壮大的商帮团体，龙游商人在北京建立起了会馆。龙游商人还与江西安福地方商人合计5万多人，跋山涉水，来到云南姚安经商垦荒。这样大规模的迁移经商，引起了朝廷的恐慌。明成化年间，朝廷多次发文通令浙江、江西两地，要求遣返这批徙流边疆的商人。这些史实，足以成为证实龙游商帮存在的“纸版活化石”。
记者：能否具体谈一下为很多人所乐道的“儒商”这一概念的精神内核？除了“儒商”，中国传统商人还有哪些其他类型？
徐志频：“儒商”是个很别扭的概念。近年来包括冯仑等大商人还在用。它最先来源于徽商。在《当商帮已成浮云》的“徽商”一章中，我已经很详细地说了，儒商是权力社会压迫下的变种。
记者：中国传统商业文化是根植于中国深厚的农业文明的土壤的。请具体解析一下中国传统商业文化与农业文化之间的关系。为何曾经创造过辉煌的中国传统商业文化没有孕育出现代商业文化及现代商业企业？其中的根源或者说阻碍因素是什么？中国传统商业文明与根植并起源于西方历史文化的现代商业文明的主要差异是什么？
徐志频：中国传统商业文化是农业文化这个小伙子发育成熟后长出的那几颗热情的青春痘。青春痘不是胡须，所以不是第二性症。青春痘也有点像鸡肋，挤掉可惜，弄不好会伤脸，不挤又横竖感觉不对。怎么办？挺过去再说。真正长成大男人了，自然就没了。
读史让人知道，中国传统商业在世界上是一度领先的。到1840年，中国的经济总量，仍是世界第一。为什么到了近代，中国就落后了呢？列强入侵，只是外因。内因是，中国的商业文化是以权力作为发育生长点的。而商业要大成，必然遵从商业的自由、平等天性，而不能依靠权力的强制力。附着点错了，后面只会一错再错，短暂的、偶然的动力，到最后遗憾总是成为阻力。
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