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奢糜与排场是滋生腐败的温床。中国共产党自建党以来一直强调艰苦朴素，勤俭建国，毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素、同甘共苦。”
在一段时间内，出现了追求奢糜豪华享受的风气，出现了“表哥”、“房姐”等腐败官员，出现了一些巨贪，二奶、包养等丑恶现象，造成很坏影响。风气很坏，人民有情绪，甚至对立。新一届政府及时扭转了这种局面，首先从“八条禁令”开始，整顿不正之风，严肃纪律，真正把“监督的阳光”照射到权力的“阴暗面”。
官场腐败，社会奢糜，是国家危机的大忌。
从历史上看，凡奢糜统治者都没有好的结果，凡崇俭的统治者都得到人民拥戴。
奢俭思想是中国统治集团统治国家的一项重要思想。古代王公贵族生活的奢侈或节俭，关系到财用的匮乏或富足，税敛的苛繁和薄简，因此，对待消费应提倡“俭”还是“奢”，这也是中国古代思想家经常论述的一个问题。一般来说，黜奢崇俭是中国封建时期占支配地位的经济思想。先秦儒家，把“礼”作为区别奢俭的标准，反对各个等级的人有超礼制标准的消费，超过即被指责为奢，其目的是维护消费方面的等级制。墨家和道家也都主张黜奢崇俭，只是区别奢俭的标准不同于儒家。墨家主张不分等级，以维持生命健康需要为消费标准；道家则以原始时代简陋的生活条件作为理想。秦汉以后，黜奢崇俭成为对待消费问题的封建正统教条。“俭，德之共也；侈，恶之大也。”墨子说：“俭节则昌，淫佚则亡。”节俭就能昌盛，淫逸就会灭亡。
有意思的是历代早期帝王均能做到黜奢崇俭，有着安邦立国的雄心，历代晚期的帝王，多是淫暴之主，一味追求享受安乐，醉生梦死。
历史的经验值得警惕，历史的教训值得总结。今天我们的新一届政府从会议入手，从简务实，开启一代新风气，这是值得肯定和倡导的，执政党的系列举措给社会带来一股清新的风气，获得百姓普遍好评。这是国家之大幸，人民之大幸。
本次两会因适逢换届而受到更多关注：国家机构和全国政协新领导层的产生，将成为此轮中国新政完成的重要标志—民众与世界都关注新一届中国政府的高层人事变动及政府机构改革的步骤，将如何影响处于经济与社会转型的变革期的中国在未来十年的发展路径、走向和整体结构。其实，“改变”已经在本次会议的各个环节显现出来。
我们从会风的转变中解读到的各种信息表明，一个深得民心的中央政府已经开启新的历史征程。
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