一头丰满对称的白发，一张深沉睿智的脸庞，让人一下子就想到“皓首穷经”这个成语。使笔者作如此联想的人，就是原四川省委副书记、四川省第十届政协主席陶武先。从党内来讲，我可称他为陶武先同志；从著书立说的角度，我则尊称他为陶武先先生。

  打 开陶武先的新著《治务管见》，笔者读到的是一个真正共产党人的为官之道，字里行间闪耀着强健蓬勃的政治生命之光。作者在“前言”中对《治务管见》这一书名 作了一个简洁的说明：治务，履行政务，亦即为政者在一定的环境和社会条件下，一定的制度和文化背景中，依靠自己的能动性处理政事的实践活动。在笔者看来， 虽然作者谦称“管见”，但“管见”所及，使我们分明从“一斑”看到了“全貌”——一个共产党官员赤胆忠心为国为民的境界与作为。

  《治务 管见》收录的是陶武先1982年至2013年以来的部分讲话、发言、文章的段落摘要，整体结构按照政治建设、经济建设（分工业和农业）、文化建设、社会建 设和领导方法共六个板块。这当中，关于政治建设、文化建设以及言简意赅的亲笔批示令笔者“偏爱”，使笔者对作者的真知灼见由衷敬佩。

  政治建设：

  从“以民为本”看“反腐倡廉”

  大致说来，官可分为“文、武、清、贪”四种，我们可以统称为“从政者”，也就是人们以一个“官”字予以概括的群体。《治务管见》的“头条”，以“坚持为民执政，践行以民为本”开宗明义，提出了一个“人心向背，始终是决定一个政权、一个政党兴衰存亡的根本性问题。”

  在笔者看来，陶武先告诉人们的初衷，不仅是他个人的“为官之道”，表面上是“方法论”，背后却是“世界观”最坚实的写照，亦即更是从道德层面上提出了一个准则——做人要有人品，为官要有官德。

  “为官之道”，说到底就是“为官之德”，是指从政为官者在一定岗位履行职责的过程中，思想和行为方面应当遵循的道德规范，《治务管见》以“民本”理念豁然开篇，旗帜鲜明地表达了作者对人民深沉博大的家国情怀。

  《治务管见》在论述为官“道”、“德”时，从中国历史谈到苏共亡党，反映出作者钩沉重大历史事件的学养，借古喻今、抛砖引玉之中，彰显出深远的民族大义和强烈的忧患意识。

  言及中国历史，作者以条分缕析梳理浩瀚卷帖，三言两语概括改朝换代，使“历史周期律”跃然纸上：

  中国传统政治文化中存在着丰富的民本思想，从盘庚的“重德重民”到周公的“敬天保民”、再到孔子的“重仁爱民”，从孟子的“民贵君轻”到荀子的“君舟民水”、再到宋人苏舜卿的“民为邦本”，深刻揭示了“为政之要，惟在得人”的道理。

  作 者洞见的深刻和过人之处，是没有对上述圣人之言浅尝辄止，而是跨越时空隧道剖析成败基因，显示出一个“思想者”难能可贵的缜密考量。作者从秦、唐、明等几 个改朝换代的历史中总结说，尽管其兴衰成败的原因复杂，但最根本的是民心向背。人心所向，政乃兴；人心所背，政乃亡。

  透过陶武先“以民为本”的理念与实践，笔者联想到当前如火如荼反腐倡廉的国家大事。当前，深化改革进入了“攻坚期”、“深水区”，这是一个“政治”急流滚滚而来的形势，人们被卷进了一场深刻的、触及灵魂的变革。许多人暴露出本来面目，许多人变得面目全非……。

  正 是站在这种“政治”大潮的岸边，笔者觉得《治务管见》中的许多见解有着深刻的现实意义，进一步加深了对以习近平为总书记的党中央“铁腕反腐倡廉”的理解和 拥戴。在这些“打虎除蝇”的举措中，特别让人拍手称快的是，一扫“刑不上大夫”的千古痼疾，纷纷将位高权重、不可一世的徐才厚之流斩于马下，将“又当婊 子、又立牌坊”的万庆良这些丑类“分分钟”擒拿……。利剑高悬，警钟长鸣：不管党内军内，不论职务高低，谁也不能凌驾于党纪国法之上，每个人都必须牢记 “手莫伸，伸手必被捉！”

  综上，就是笔者从《治务管见》的“头条开篇”以及书中一些文章里读出的“弦外之音”。

  文化建设：

  从“意识形态”看“舆论导向”

  也许是因为笔者的职业使然，对《治务管见》中关于思想文化和舆论宣传的章节情有独钟。当然，对书中几乎字字珠玑见解的钦佩，不仅是因为深中肯綮，还因为并非“科班出身”的作者，能够如此得心应手地驾驭意识形态的理论智慧和践行功力。

  作者指出，主流意识形态引领一个社会的思想文化，支撑一个民族的精神信仰。任何国家、任何执政党，都要通过主流意识形态去构筑全社会共同的思想基础。

  2006 年11月16日，陶武先在观看电视片《居安思危——苏共亡党的历史教训》后的发言中指出，苏共内乱，首先是主导思想混乱；苏共垮台，首先从思想体系垮塌。 正如片中所言：“思想的陷落使苏共面临灭顶之灾”。由此可见，一个国家、一个政党，无论是利益呈现多元化，还是文化呈现多元化，但作为主流意识形态的指导 思想绝不能多元化。

  上面这段讲话，对我们从事新闻职业的人来说，无疑有着很强的指导意义。用我们的“行话”来讲，“政治家办报”是党和 国家一以贯之的新闻方针，一个没有牢固树立“主流意识形态”的新闻人，且不说“政治家”，恐怕连“见习记者”、“实习记者”的资格都配不上。这种人如果非 要“办报”，那就会把“无冕之王”变成“跳梁小丑”。这方面，新闻界有不少深刻的教训。

  关于新闻舆论导向，陶武先在许多场合多次发表了 “非常专业”的观点。这位原省委副书记认为，新闻宣传的基本特征，就是用真实、客观、新鲜、有价值的事实说话，具有客观性。作为一种观念形态，它难以超越 报道者的主观意识而独立存在，总会体现传播主体的基本意愿与价值倾向，具有导向性，强调新闻舆论工作一定要始终坚持正确导向，从大局出发，贯彻正面宣传为 主的方针，切实担负起以正确的舆论引导人的重要使命。

  仿佛意犹未尽，陶武先继续说，随着信息传播渠道的增多、受众选择余地的增大，健康 的思想不去占领舆论阵地，错误的观点就会影响社会舆论；正面的舆论不去引导民众，负面的舆论就会误导民众。必须坚持正确方向，掌握舆论导向的主动权，着力 于反映社会积极健康向上的内容，把握时代主题，讴歌生动实践，传播先进文化，弘扬社会正气，防止正面宣传吝惜版面、负面报道连篇累牍。

  谈 到热点问题，陶武先更表现出鲜明的“政治家办报”的风范。在他看来，热点问题往往是矛盾交织和利益冲突的焦点，认识不清、把握不准，容易诱发不稳定因素。 因此，热点问题的报道，必须有利于改革、发展、稳定，立足于实际问题的妥善解决，着力于增进共识、化解矛盾、疏导情绪，做到服务大局而不干扰大局。

  从“意识形态”到“舆论导向”，陶武先的“治务管见”给我们这些媒体人上了生动而深刻的一课，耳提面命，推心置腹，让我们有一种亲切幸运的欣喜。

  亲笔批示：

  从“书法艺术”看“字如其人”

  记 得有一个调侃平庸官员的“段子”：一当官的在许多场合宣称自己喜欢书法，临池学书，笔耕不辍。一次会上，趋炎附势之徒狂呼“请XX部长惠赐墨宝”。XX部 长一番做张做智之后提笔写下两个大字：同意。在大家一片叫好声中，XX部长来了个“画蛇添足”的“实话实说”：“不瞒诸位，我练字从来不问什么柳体颜体， 也从来不写其它字，觉得就把‘同意’两个字写好就行了……”

  老实说，笔者是业余搞书法的，看了《治务管见》中收录的陶武先对一些文件的 亲笔批示，首先觉得这是书中一道耐人寻味的风景，既别开生面，又发人深省。从书法的角度，这些批示铁划银钩，力透纸背，骨气洞达，笔走龙蛇，真是一手好 字。从“为官之道”上看，“字如其人”彰显的是一个省部级高官的责任感、担当精神及其睿智胆识。现略举一二，以飨读者——

  在笔者了解到 的有限的资料中，陶武先无论担任党政官员，或是撰写理论文章，或是作诗填词，都表现出深厚的环保情结，以一种“沥血唤回春满地”的竭诚和锐勇，赢得了上上 下下的好评。在他撰写的《论生态文明中的生态建设》一文中，以高屋建瓴的立意、鞭辟入里的分析，一针见血地“直捣黄龙”。在“生态文明”这个时代主题的统 领下，“刳肝以为纸，沥血以书辞。”字里行间，洋溢着撼人心魄的环保情怀。

  在一份《关于认真开展作风教育整顿加强全省环境保护工作的报 告》上，陶武先批示道：沱江特大污染事故，后果严重，教训深刻。暴露出环保工作中事实上存在的职责不清、政令不畅、纪律不严、监管不力的问题相当突出，令 人忧虑。应当通过集中整改，使教训入心、职责到位，要求落地，以实际举措监管环境，造福人民。

  毋庸讳言，陶武先的批示与那个只会签“同意”的“XX部长”有着天壤之别。

  作为四川省委领导，陶武先的“亲笔批示”几乎涉及了《治务管见》中的“六个板块”，所有批示绝无隔靴搔痒、味同嚼蜡，字斟句酌之中，或娓娓道来微言大义，或理直气壮一针见血，但其共同点是毫不含糊的，那就是“坚持为民执政，践行以民为本”。

  2004 年7月10日，陶武先对攀枝花市委书记的一篇关于城乡统筹的文章作出批语：攀枝花市“以城带乡，以工带农”，走城乡统筹之路的发展战略是可行的，促成近期 目标，夯实农业基础的工作成效是明显的。望不懈努力，在“以城哺乡，以工补农”上下功夫，在坚持发展特色农业上下功夫，在构造城乡一体化机制上下功夫。

  2005年2月2日，陶武先在四川省社科院党委2005年工作要点做出批示：实施“精品战略”，应是“战略任务”。

  省 社科院的精品，不仅是四川的精品，应当是立足全国的精品；不仅是现在的精品，应当是历史检验的精品；不仅是评奖的精品，应当是影响决策的精品。以此进行科 研定位、课题管理、经费保障和条件创造，以此推进内部改革、院所转型、学科建设和素质提升。这样，利于将目标、基点、平台、力量整合起来，将实现自身价值 与服务四川发展统一起来。

  这一批示，以一系列恰到好处的排比句，尽显一个中央党校政治学专业毕业的研究生的扎实功底，令社科院的专家们赞赏有加。

  读了陶武先的批示作品，笔者第一个感到，如此这样笔书艺术与规整，批文精准与深刻，在古今中国政坛里应为少有。陶武先的批文作品，已经让笔者读了一遍又一遍，这不仅是读批示，而是在欣赏。那种批示艺术的美感真让笔者欣赏不已。

  还 有《关于我省非典防治工作情况的报告》、《关于进一步做好新农村建设宣传报道的意见》，以及扶贫工作、纠正行业不正之风等政治、经济、文化领域的诸多批 示，无不显示出陶武先在紧跟中央战略部署的前提下，“依靠自身的能动性处理政事的实践活动中”，将他的“为官之道”浓缩为四个血肉丰满的大字：人民公仆！

  总而言之，《治务管见》读后，笔者的“管见”就是：政从正来，智从知来。