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□ 俞敏洪
每个人都有自己存在的理由。作为常人,无论身处苦难、绝境或是舒适、发达之中,都免不了会思考,思考我们存在的意义。
那些对生活的意义有着明确答案和坚定信念的人,是幸福的。但对于大部分人来说,想要找到一个毋庸置疑和自始至终的答案,十分困难。很多时候,答案只是临时性的:我们得到答案的同时,就又失去了答案。觉得自己为了名声而来,得到名声后很多人备感空虚;觉得自己为了财富而来,拥有后发现自己除了钱,什么也没有;觉得自己为了爱情而来,却又常常陷入失恋的痛苦;少年时的唯一答案是考上大学,进了大学才知道生活刚刚开始;大学期间,似乎有了许多答案,是出国,是考研,还是工作?是读书,是恋爱,还是虚度光阴?我们不知道怎样才能应对同学的眼光和社会的标准,不知道怎样才能从容地生活。
我们到底为什么来到这个世界上?我们来了,就一定有来的理由;我们存在了,就一定有存在的理由。人是有着精神境界的动物,因此我们希望把自己的现实生活和精神生活紧密地联系在一起,最好两者合二为一。由于现实层面和精神层面有时会相差甚远,要把两者结合起来会产生很多的痛苦,所以人们常常走向两个极端:一个极端是放弃精神上的追求,使自己彻底活在现实中;另一个极端则是退缩到自己的精神世界中,远离现实世界,使自己在现实生活中的能力越来越差。
实际上这两个极端都是非常危险的。对于前者,在现实的名利场中随波逐流,也许能够得到一时的好处,但没有了精神的航标灯,也就失去了人生的方向。一个没有崇高追求的人,就不会在乎自尊和尊严,进而陷入更深的痛苦之中。能流芳百世的,都是为人类创造出了宝贵精神财富的人物。面对这些伟大的文学家、思想家、艺术家,很多人既痛苦又羡慕,因为权势、金钱换不来不朽英名。
对处在另一个极端的人来说,由于缺乏与现实世界相处的能力,最后放弃和现实世界的纠缠,实际上也是人生失败的一个标志。那些真正的思想大师们,实际上都是在和现实世界打交道时,才产生了种种的感悟和思想;也只有在现实中产生的思想,才能够为现实所用,来指导现实生活。所以尽管孔子很高洁,但每次听说有当官的机会都不放弃,因为他希望能够通过参与来实现自己的政治理想。苏格拉底到死也没有愿意离开现实,希望通过自己的生命来证明现实的错误。没有勇气面对现实的人一定没有勇气传播自己的思想,也不可能成为真正的思想家和精神引导者。
对于我们来说,生活在现实之中,又能够高于现实进行更加深刻的思考,是我们最好的出路之一。现实修正精神的错误,精神引导现实的方向。每一个人都有存在的理由,但很多短暂的东西一定不是我们存在的理由:你中了一次彩票,你获得了种种荣誉,你被媒体评为最有影响力的人物之一,你被政府评为十大杰出青年,你成了超女或超男......这些都和你长久的生存质量没有关系,而且如果你把持不住,反而容易伤害你的长久生存之道。本来一个好端端心平气和的人,因为某种外在的推动变得心浮气躁,自我膨胀,直到最后把自己毁掉了才罢休。现实生活中我们看到这样的例子真是比比皆是。
时间会将一切沉淀。即使是在不远的将来,那些能被人们记住的,一定是用文字而非身体说话的作家,用著作而非演讲说话的经济学家,用业绩而非宣传说话的企业家,用良心而非偏见说话的记者,以及用真情而非炒作说话的演员。历史待人就是这样“刻板”,如果你只是迎合现在,也许会没有未来。
(作者系新东方董事长)
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