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“只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象、那磁石一般的向心力当然常在。”
——余光中
最近才听到“一个字是一块田”的说法，让人想到了儿时习字的“田字格”，不知道是不是出自于这里。博大精深的中国汉字就是一块田，可以耕种出中国人千百年的喜怒哀乐，也耕种着剑南春的国酒记忆。
长在史册里的国酒
在中国，史册是众多汉字文学的一种，也是记录中国历史变迁不可或缺的一种，更是最直接、最权威的历史证据。因此，在悠久的中国历史长河里，史册尤其是正史的地位一直都是至高无上的。
这种观念，给后来在史书中发现剑南春的人们，增加了不少的荣誉感。翻开唐代的史书，就在《德宗本纪》和《唐国补史》中，清晰地镌刻着剑南春的印记：“剑南岁贡春酒十斛”；“酒则有郢州之富水，剑南之烧春”。（剑南烧春是唐人对剑南春酒的称呼）
从这些文字中，我们看到，剑南春作为国酒被载入唐代的正史里。就是这精炼的几笔文字，承载着一个强盛王朝对剑南春酒的肯定，也承载着一个时代对剑南春美酒的喜爱。这让剑南春在那个年代就成为蜚声华夏的中国名酒。
醉在酒杯里的诗人
作为大唐国酒的剑南春，受到中国诗歌同样鼎盛的唐时诗人们的追捧，就成了顺理成章的事情。
“剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边”。对于剑南春的酒，杜甫似乎比很多诗人要有发言权，这还是得益于他弃官入蜀，在草堂近十年的饮酒经历。杜甫和他的好友韦续常常在草堂中对饮，并题诗相赠，饮的、说的、醉的都是剑南烧春：“烧春誉满剑南道，把酒投壶兴致高。美满良辰添此物，诗情酌兴翻波涛。”
“举杯邀明月，对影成三人”，几乎所有的诗人，都要有了酒的陪伴，才不觉得孤独。这一点就连诗仙李白也不例外，甚至后来有人还将李白趣称为“酒仙”。不管是得意时的“高歌取醉”，还是失意时的“花间独酌”；不管是酒催诗意，还是诗壮酒胆。其实，诗人就是个无酒不欢的群体。
躲在文字里的酒韵
在文化的海洋里，没有人愿意当个旱鸭子。所以对剑南春酒的感悟，其实并不需要我们多会喝酒，在中国的汉字文学中到处都能看到它的韵味，通过这些不同的文字组合，可以传达出的故事、情感不计其数，当然也包括人们对美酒的感受。
不管是史学家还是诗人，他们都以自己的方式记录不同的酒韵，这里面有对自然的感叹，也有对人生的感悟。
品味剑南春，就如同在阅读一本人间词话，领略人生匆匆数十载远远无法领略到的记忆。所以，我们在剑南春的酒里，品尝出山水的悠远、生命的细腻、时间的历练，都就是理所当然的了。
时至今日，历史的车轮已经碾过1000余年的岁月，可就是这些文字，完全不顾时间的阻挠，依旧诚恳地记录着专属于剑南春的国酒记忆，让我们可以如此真实地领略到大唐国酒的熠熠之辉。
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