金箔铸伟业 七十夕阳红
[发布时间：2015-05-27 09:02:09 点击率：]

  在南京金箔集团60华诞之际，即将迎来现代金箔领路人、南京金箔集团掌门人、南京金箔集团董事局主席江宝全70寿辰。  

  成事立言——江宝全的成功

  金箔铸伟业，七十岁夕阳红。江宝全的伟业不仅有物质的，更有精神的。他是著名的企业家，也是“本土理论家”、“思想家”和作家，被清华大学、北京大学、南京大学等多所大学聘请为客座教授。他已公开出版过三本言论集：《边吹边干集》、《信口开河集》、《奇谈怪论集》；一本论文集：《鱼塘理论集》；一部47万字长篇小说：《上金山》；一本散文诗歌集：《想你的时候》。

  在江宝全七十寿辰来临前夕，他正在筹备出版另外两本集子，一本《胡说八道集》，一本自传《江门犬子》。

  “金箔集团的领导者江宝全主席就是金箔文化的设计师和倾力培育者。”北京交通大学企业文化管理研究所所长黎群如是说。

  在金箔集团建厂六十周之际，中国企业联合会、中国企业家协会授予南京金箔集团“全国企业文化示范基地”铜牌。

  “一流的企业做文化”，这是江宝全的座右铭。他说；“做企业文化最重要的是要彰显以人为本，关爱人、尊重人、重视人、信任人；其关键是挖掘人最本质的潜能，让其‘心想事成’；其核心是围绕培育人、教育人、激励人这条主线开展工作。北京故宫金箔辉煌，所有贴饰金箔均来自金箔集团，但是，金箔艺人却感受不到创造的荣耀。从1984年起，我们将凡是在企业从事金箔工艺的普通员工，全部免费安排到北京故宫参观游玩，将他们的事业与国家的事业连在一起，这对员工的精神激励作用非常大。”

  在他亲自主持下，企业形成了“激励文化”、“目标文化”、“精神文化”、“使命文化”、“通俗理论文化”、“自编歌曲文化”、“自我修炼文化”、“宣教文化”、“博物馆体验文化”、“企业‘圣经’文化”等十大文化体系。

  叶剑英元帅在“八十抒怀”中写道“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”。面对物质与精神的累累硕果，江宝全人生七十亦当有此豪迈。

  七十岁，江宝全迈上了人生的新高度，事业的新高度！

  江宝全能达到这样的新高度，固然与他天资聪慧，勤奋自学有关，与他数十年笔耕不辍，善于思考有关，与他的组织能力、决策能力、经营管理能力有关，但与他所具备的“五常”（“仁、义、礼、智、信”）更是正相关。在传统文化看来，通过修为，具备了“五常”，做人就算成功了。江宝全人生与事业的成功是他做人成功的折射。在中国，做事先做人的师训由来已久。

  读江宝全的作品，人们发现他所具备的“五常”中最突出的是“仁义”二字。“仁义”是中华民族传统美德的根基，被纳入了最新版的社会主义核心价值观，虽然不是直接表述，但包含了这个内容。  

  大爱无疆——江宝全的“仁”

  江宝全的“仁义”是与生俱来和后天修为的结果。所谓与生俱来就是继承了父母的基因，因为他的父母耳濡目染养成了“五常”，所谓后天修为，就是一方面源于父母教诲，另一方面源于他喜欢读书，善于思考。《增广贤文》中有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。也有人讲：“书中本来存仁义，书中也有魔鬼牵”。关键是看你用什么价值尺度和态度来读书。有人读书成了行善君子，有人读书成了作恶小人。

  在与江宝全的对话中，记者领略了他对“仁”的理解和以“仁”知人用人的功夫。他说：古人对“仁”的要求是很严谨的，古人云，恻隐之心仁之端，无恻隐之心非人也。他解释：恻隐之心就是同情心，是“仁者爱人”和“兼爱”的发端、起点、基础。看一个人有无仁爱之心，只需从一件小事看他（她）是否有同情心便可知，一个不善良的人是做人失败的人，是不能用的。

  读江宝全的散文《妈妈的“遗产”》、《一只臭鸭蛋的故事》、《过年》和《逃离孙家庄》等作品，都能强烈地感受到他对父母，对妹妹真挚而深沉的爱，能触摸到他那颗滚烫的心。妈妈、小妹和大妹被活活饿死，原本是天灾加人祸所致，是他和叔叔无力回天的事，可他在作品中对自己是那样苛刻地自责，甚至在情感的催化下放大成了自己的“债孽”。这或许就是人们常说的大爱无疆。

  对妈妈的爱转化成牢记母训，立志发愤图强。江宝全母亲临终前曾对儿子说“在这个世上，靠人不如靠自己”。对这句话，他牢记并身体力行了一辈子，成为了江宝全成长的原动力。

  江宝全介绍，他小学毕业就打工了，初中课程、高中课程都靠自学。1992年参加美国西北理工大学进修班，1990年评上经济师，1993年向高级经济师登攀，并写了多篇管理论文。1984年，当时该厂固定资产只有38万元，年产值200万元，内外债务197万元。他秉承“靠人不如靠自己”的母训，与企业一同成长。他带领全厂干部职工，大胆改革，勇于创新，1992年金箔厂产值跃过了亿元大关。他被评为南京市优秀企业家，十佳新闻人物。

  如今，昔日“螺蛳壳里做道场”的作坊已变成闻名全球，拥有三大产业、九大公司、50多家实体的跨地区、跨行业多元化产业集团，成为中国服务业500强企业和国家科技部授予的重点高新技术企业，上交利税连续20多年位居当地企业第一名，并开创了中国金箔“两个‘一’和两个‘最’”，即“产量第一、质量第一，价格最好、服务最好”。

  江宝全不仅深情地爱着她的亲人，也深情地爱着他的故乡、他的领导、他的同事、他的员工，以及帮助过他的人。诗歌《我的家乡孙家庄》把家乡描绘得那么美，抒发的情感那么真，那么深。诗歌《心中的偶像》——纪念老厂长陈庆绵，《许长风——永远歌颂你》，以及《半只烤鸭》、《我的师傅张开祥》、《半碗米饭的故事》、《湖中情结》、《李大姐》、《怒斥夜访人》、《许窝囊小说系列》、《怀念门卫李志明》、《呣事三老表》、《黄歪子小传》等作品无不写得情真意切，个性鲜明，一个个鲜活的形象血肉丰满，跃然纸上。

  这些作品既说明江宝全酷爱文学创作，也说明他心中惦记着那些帮助过他，支持他工作的人们，他热烈地爱着、感恩着他们。江宝全常说：“领导心中有职工，职工心中才有领导，出头露面都是我们领导，埋头苦干的都是我们的员工。没有员工的支持，我们的金箔事业很难成功。”江宝全时刻关心着员工的学习、工作、生活，和成长，为他们排忧解难，搭建成才舞台。

  仁爱的力量是无穷的，这就是江宝全为什么要去热情讴歌一线员工的原因；也揭示出了南京金箔集团员工何以奋发作为，忘我工作的奥秘。  

  传递正能量——江宝全的“义”

  说到“义”，江宝全侃侃而谈。他说，中华民族自古就有杀身成仁，舍生取义的传统。“义”是一个多层级概念，其内涵有信仰、正义、民族利益、国家利益、社会利益、企业利益、群体利益、公利、他人利益、个人利益等等。是否符合“义”，要放在具体条件下考察，不可抽象谈“义”，如全面抗日爆发，只要投身拯救民族于危亡者其举动即为“义”。

  其实“仁”与“义”既有区别，又有联系，还常常相伴相生，所以“仁义”二字常连用，如仁义之师，仁义之人。“仁”中有时还包含“义”，如《半只烤鸭》中所描述的“我”的心理活动与行为，满足局长吃烤鸭的愿望和自己不吃是“仁”，这“仁”中又包含“义”，只买半只而舍不得买一只所体现的就是“义”，因为花的钱是企业的，而企业此时正处于困境中，于是江宝全就只好克己而取义了。江宝全写众多员工所体现的“仁爱”中也包含“义”，那就是以此举激发他们热爱企业，为企业多做贡献，在企业内部倡导传递正能量。当个人利益与企业利益发生矛盾时，牺牲个人利益，维护企业利益就是“义”。江宝全常说，“家里的事再大也是小事，企业里的事再小也是大事。”几十年来，他舍“小家”，顾“大家”，将毕生精力全部献给了他所炽爱的金箔事业。

  金箔集团的企业文化建设处处体现着“义”，因为这是“塑魂塑行”的宏大工程，即通过持之以恒的文化浸润滋养，使员工的灵魂得到净化和升华，使之成为真人、善人、好人，并在此基础上养成行为自觉。熏陶员工学会做人，学做好人，这是“大义”，企业会因此而获得持续发展，员工会因此而受益终身。

  江宝全认为，有时候公私利益是可以兼顾的，但有时又是对立冲突的，在此情况下，古人给我们以有益的启示，即“两利相权取其重，两害相衡取其轻”，当鱼和熊掌不可兼得时，就只能舍生取义了，这是迫不得已，是“义”的最高境界。

  仁义之师，得道多助，所向披靡；仁义之人，贵人相助，众人相随。江宝全人生与事业成功的根缘不但可以成为中国企业界和中国企业家的有益借鉴，也鞭策着当下的中国教育如何教会学生做人。